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《楚石扇面書畫展》開幕式

暨《楚石扇面書畫集》首發(fā)式

主辦:

中共株洲市委宣傳部

株洲市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

協(xié)辦:

株洲市書法家協(xié)會

株洲美術(shù)館(株洲畫院)

承辦:

湖南揚威藝術(shù)交流中心

時間: 2016年12月9日---13日

開幕: 2016年12月9日下午3時

地點: 長沙市芙蓉區(qū)韭菜園南路

大麓珍寶古玩城四樓揚威

藝術(shù)交流中心

敬請各位光臨展覽、指導(dǎo)

(本展不接受任何禮物和花藍)

中國文聯(lián)副主席   中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為為該書題扉頁

《楚石扇面畫集》序

楚石

  扇面之于書畫，始有記載的是唐張彥遠《歷代名畫記》：三國楊修為曹操畫扇，誤點為蠅；《晉書》云：“王羲之在蕺山時，一老媼持六角扇賣之，羲之書五字于扇上。媼初有慍色，羲之曰：‘但虧右軍書，求百錢?！司官I之?！鳖愃茖懮鹊涔噬醵唷?/span>

  時至唐代，扇面書畫多見于當時的繪畫之中，如唐張萱所繪的《搗練圖》，周昉繪的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》，多為婦人持長柄團扇，有的繪有花卉,其實物今不得見。僅在新疆阿斯塔那的唐墓中曾出土木柄絹質(zhì)團扇，長柄，扇面上繪有花鳥圖案,這是最早的扇面的實物了。

  入宋，扇面書畫形式多樣，時以紈扇為主，民國扇子研究者白文貴云：“團扇小景中，獨以宋代名賢為伙，且均為精到之作……凡有款者，多為宋賢；其無款者，多為宋畫院作品……可見書畫紈扇，獨盛于宋，尤以崇寧以后為最?！薄端稳水媰浴份d百幅小品，紈扇扇面占其66幀，且題材廣泛，刻畫入微，千姿百態(tài)。諸如：徐熙《豆花蜻蜓圖》、夏珪《煙岫林居圖》等。宋徽宗也作有扇面《枇杷山鳥圖》傳世。上有所好，下必從焉,故書畫扇面在宋代風行。

  到了元代，由于其統(tǒng)治者乃游牧民族，沒有用扇的習(xí)慣，對于扇子中所蘊含的文化意味知之甚少，扇面書畫走向衰微。

  至明代，“折扇大興，紈扇幾無人問”。史載：永樂年間朝鮮進貢折扇，得明成祖賞識，于是命內(nèi)廷仿制,供后宮和賞賜群臣。此后“自內(nèi)傳出，遂遍天下?！迸c之相應(yīng)的折扇書畫也在此際興行。清高士奇《天祿識余》云：“揮灑翰墨始于成化間”。最早的折扇繪畫是明代謝縉所作《汀樹釣船圖》，現(xiàn)藏于上海博物館。“吳門四家之沈周、文征明、唐寅、仇英始為書畫，蔚為吳下人書畫扇面之風氣。”至明代后期折扇書畫，在文人士子中蔚然成風。

  清代扇面書畫承明代之風，興盛而有過之,如“淞江畫派”、“清六家”、“四僧”、“四王”、“揚州八怪”、“金陵八家”等都在扇面上留下許多佳作。

  近代，有任伯年、齊白石、張大千、徐悲鴻等所繪扇面十分精美，尤以任伯年畫扇為最。

  扇子在電扇沒有普及之前，人們多用于扇風引涼，時至今日，扇面更多是作為一種書畫創(chuàng)作的形式,供人們欣賞和收藏之用。

  余自幼好集扇，尤喜于扇面作書畫，近十余年間，所作書畫扇逾百，今輯成冊，望方家不吝賜教。

乙未冬月南岳居士楚石于平遠堂

2015年11月28日 

《楚石扇面書畫集》跋

楚 石 

  余好扇，尤好于扇面施以書畫。弱冠之年藏扇數(shù)十把。喜自作書畫扇面隨身攜帶，故以“衡州扇癖”稱之，并刻有一朱文印自娛。 扇面雖經(jīng)尺幅，上寬下窄，凹凸不平，然作畫不易，尤其成扇，行筆作畫較難；作書法尤難，書寫內(nèi)容之字數(shù)，需計精確，方列行布局，于扇骨之間濡墨行筆。作畫時最忌隨扇形而生勢，尤其畫山水,咫尺之內(nèi)，而瞻江山萬里；方寸之中，乃辨幽壑千尋。 余畫扇，其扇面多親手剪裁，頗有妙法。十余年間，得扇面書畫百余幅，以山水為最，次梅花、書法。品類有折扇、團扇、竹扇等，諸扇形皆備，多題自家詩文聯(lián)語于其上。偶得悠閑，展扇玩賞，遂引幾縷清風，披一卷書帙，頗為樂事。今輯是集，聊為雅玩。 

  時年乙未冬月大雪前兩日 楚石于湘江水曲印心齋燈下